小說課
作者： 畢飛宇
出版社：九歌
出版日期：2017/10/01
ISBN：9789864501410
規格：平裝 / 256頁
內容簡介
畢飛宇說「作家要永遠相信讀者比我聰明」，他不只是優秀的小說家，更樂於做專業的讀者。他認為好的讀者一定會有兩隻眼睛，一隻眼看大局，一隻眼盯局部，閱讀文學作品時，必須把「讀小說」和「看故事」嚴格區分開來。而閱讀的重要性在於，可以幫助讀者建立起「好小說」的標準，閱讀能力越強，寫作的能力就越強。
．不能只看單篇短篇小說，要看短篇小說集。
．在「發現」之前，作者要「藏」的。
．什麼叫學習寫作？說到底，就是學習閱讀。你讀明白了，你自然就寫出來了。
．我不關心作者，我只是閱讀文本。
目錄
看蒼山綿延，聽波濤洶湧──讀蒲松齡〈促織〉
「走」與「走」──小說內部的邏輯與反邏輯
兩條項鍊─小說內部的制衡和反制衡
奈波爾，冰與火──我讀〈布萊克．沃滋沃斯〉
什麼是故鄉？──讀魯迅先生的〈故鄉〉
刀光與劍影之間──讀海明威的短篇小說〈殺手〉
反哺──虛構人物對小說作者的逆向創造
傾「廟」之戀──讀汪曾祺的〈受戒〉
附錄：
我讀《時間簡史》
貨真價實的古典主義──讀哈代《黛絲姑娘》
後記
心得
l 黠ㄒㄧㄚˊ、翕ㄒㄧˋ、悚ㄙㄨㄥˇ、覘ㄓㄢ’、
l P10.11.12紅樓夢劉姥姥進大觀園的階級顯示、王熙鳳的（走）、、、
l P17好的讀者一定會有兩隻眼睛，一隻眼看大局，一隻眼盯局部。
l P20佛洛伊德說：沒有骯髒的色彩，只有骯髒的畫家
l P21小說不是邏輯，但是小說講邏輯
l P38林沖被逼上梁山，怎麼逼？怎麼走到盡頭？
l P52紅樓夢第十一回，賈敬的壽辰。派對不好寫，頭緒多、關係多，很容易流時散漫、支離破碎。曹雪芹與托爾斯泰都寫得好
l P54賈蓉在宴會上的注意力放在王熙鳳身上，知道她沒喝水
l P55王熙鳳離開秦可卿，沒有悲傷，卻注意到園子裡的美好景致
l P56遇到賈瑞後，移步前來；到了看戲，款步提衣上了樓
l 058爺們都往哪去了？爺們吃酒去了。在這裡不便宜，背地裡又不知幹甚麼去了？尤氏說：哪裡都像你這麼正經的人呢。
l P59王熙鳳放在心上的只有慾望。第十二回描寫了王熙鳳的一次謀殺。
l P60第十三回秦可卿的死，情緒反應最強烈，第一，秦可卿的叔叔，賈寶玉，他哇的一聲，直噴出一口血來。第二，秦可卿的公公，他哭得淚人一般。秦可卿的婆婆，尤氏，祭奠還是葬禮，她都沒出現
l P61金聖歎說王熙鳳自然是上上人物，只是寫得太狠，看她算得到，熬得住，把得牢，做得撤，都使人害怕。
l P62另一本紅樓夢是用「不寫之寫」的方式去完成的。另一本紅樓夢是由「飛白」構成的，是由「不寫」構成的，是將「真實」隱去的
l P65今天讀到的紅樓夢經過特殊的增刪，尤其是刪。刪其實也有原則的，既有歷史現實的原則，也有小說美學的原則。不可能亂刪。如果這個世界上真的存在這麼一個人，他刪過紅樓夢，把紅樓夢刪成這樣，也是一位偉大的小說家。
l P97審美的背後蘊藏著巨大的價值訴求，蘊藏著價值的系統與序列。可以這麼說一個民族和一個時代的質量往往取決於這個民族和這個時代的審美願望、審美能力和審美水平。如果因為貧窮我們在心理上就剔除了美，它的後果就是美的麻木或美的誤判。美的誤判相當可怕，具體的表現就是拿心機當智慧的美，拿野蠻當崇高的美，拿愚昧當堅韌的美，拿奴性當信仰的美，拿流氓當瀟灑的美，拿權術當謀略的美，拿背叛當靈動的美，拿貪婪當理想的美。
l P114魯迅說中國是一個人人都信奉「沉默是金」的國家，有些事情誰都不願說，尤其不願第一個說，也是魯迅痛恨的「和光同塵」。「和光同塵」導致了一種環境，或者說文化，那就是「死一般的寂靜」。
l P153閱讀是需要才華的，閱讀的才華就是寫作的才華
l P162畢飛宇認為紅樓夢它太精緻了，太耗人了，讀一遍和沒讀一樣
l P173有人批評畢飛宇是「文學地理」
l P179文學顯示了它的大自由和大寬容，它「包容」了「我們的原罪」，而不是強迫我們「清洗」「我們的原罪」。是的，文學更「懂」人，更「憐惜」人，文學還知道「尊重」人。
l P197如果你是一個幽默的人，自然可以盡情揮灑你的智慧；如果你不是，最好不要隨便追求它。幽默是公主，娶回來固然不易，過日子尤為艱難，你養不活她的。
l P199到了那個年紀你才能笑看雲淡風清，關鍵是，你才肯原諒，原諒人性。
l P228一列火車，無論它有多快，它也追不上光的速度。因為火車越快，它自身的質量就越大，阻力也就越大。火車的質量會伴隨火車速度的變化而變化。火車的質量是相對的，它不可能趕上光。
l P239生活沒有簡單的，有時候經歷難處，也真的不見得會有啥收穫！
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