時與光
作者： 徐訏
出版社：釀出版
出版日期：2016/03/30
內容簡介
時光的漣漪與命運的作祟， 將一群人綑綁，纏綿悱惻的友情、愛情、命運從此糾結。
目錄
【導言 徬徨覺醒：徐訏的文學道路／陳智德】
【時與光】
前奏
第一部 傳記裡的青春
第二部 舞蹈家的拐杖
第三部 巫女的晶櫬
尾聲
【「時與光」重版後記（一九七九年）／徐訏】
心得
跟江湖行有一些類似的地方，討論在命運的安排下，人類偶而會有神來之筆，就有不同的結果。然後就是男主角會愛上不同的女孩，女孩有陽光面的、神秘的、多愁善感的、聰明的、、、最大驚訝之處，是後面讓男主角死亡了。
038-6人是空間的動物
039-7真的僧侶是有了宗教信引而後才否定人生的。
059+5一個頂幸福的境界：從大自然、、、能跳到裡面去充其中一份子。在熱鬧紛紜的社會哩，可跳出來做一個旁觀與欣賞的腳色。
071-8一個人在戀愛中，對甚麼都會非常認真，我相信這認真就是失敗的根源。
073+2人生也許就只好隨命運擺佈推動，但相信機緣的人則易於流於逢場作戲，尋不到人生的價值；相信命運的人怎常會隨波逐流，找不出人生意義、、、
076+7勝利只是另一追求的開始，失敗則遺留了痛苦。
080+5人是空間的動物，人也是時間的動物，人與人之間彼此可以瞭解的也許只限於此地，此時此點，離開了此時此點似乎就是苛求。
081-8憑妳的美麗與青春？但是這兩者是永久的嗎？「惟其是暫時性的，所以更珍貴」我們都以為永久才是珍貴的，但是忘了美是暫時的，更要把握當下，更要珍惜當下。
097+2只有一個男人對一個女人保持撒謊的距離時候，男人的情感才不會為女人所操縱。其實男女都是一樣，大家都怕被操縱，因此大家都上演著若即若離的情形。
119-5不要等快樂來找妳，快樂是不會尋人的。
119-1不要以為你是不幸福的，只有真正失戀過的人才會知道愛的價值，只有單戀過的人才會知道愛的意義。
199-5汽車在曲折的山路中盤旋，陽光下一切景物都在移動；這使我想到了一個人的生活也許就像是在盤旋的汽車，而命運則是移動的景物；但也可以說命運是盤旋的汽車，生活則是移動的景物。這兩者孰是孰非，我無從解答，不過如果前者是對的，那麼曲折的山路正是命運的一部分；如果後者是對的，那麼曲折的山路則是生活傳統的軌道。但無論它是命運的軌道或是生活的軌道，我們對於前面總一無把握，人生是多麼渺茫呢！
201-8就因為我時時感到這種空虛，所以我的脾氣很不好，現在我的世故倒使我覺得我沒有盡情享受那時的生活為可惜了。人都要事後後悔，都沒法活在當下、、、
210-4尤美達現實而頭腦清楚的人，這是她的優點，也是她的弱點、、、缺少林明默的渺茫與神祕的成分。女生很難，有時候要夠聰明，有時候卻要裝笨、裝神祕、、、
226-2一個人雖是只好聽偶然的機會擺佈，但還是要有一個基本的打算。是呀！雖然計畫趕不上變化，變化趕不上電話、、、我也是一直喜歡計畫！
266跟羅素蕾訂了一年之約。很像江湖行裡面跟農村女孩訂了一年之約。
272+2「現世是暫時的，而生命則是永久的」。「生命因為有靈魂而永久」。「人是會解釋的動物，所以人類不同於禽獸」。「那麼人類就只好註定痛苦了」。
287+1「一切我們經歷的現實，實際上也至是當事人在當時認為它是真的而已」。「歷史或整個世界還不是靠人相信它而存在呢！」
299+1神創的是人類的命運，人創造的則是人類的歷史。整本書討論偶然或必然？命運安排或人的自主決定？這兒最後幾篇了，還是認命？！
321-5瑞士籍精神分析學家－榮格先生(C.G.Jung)。它畢生致力於臨床工作，證明了佛洛伊德學派對人類心靈的解決太過狹隘而且有限。他累積了令人信服的證據告訴我們，如果我們想要開始去捕捉心靈的真正本質，就必須去了解比個人生命史和個體潛意識更深髓的東西。
榮格認為人類的人格中都具有四種主要的原型：阿尼瑪(Anima)、阿尼穆斯(Animus)、陰影、面具。
阿尼瑪(Anima)是男人潛意識中女性面向的具體化。
阿尼穆斯(Animus)是女人潛意識中男性面向的具體化。
陰影(Shadow)是我們人格中未知、黑暗、和被壓抑的部分。
面具(Mask) 是我們人格習以為常，為了求生存適應環境的部分。
381+4許多想不到的機緣是偶然的，但是何嘗不是必然的呢？
